التعددية والتمثيل السياسي

Admin تاريخ التسجيل : 16/01/2010 العمر : 40 الأوسمة :

الشمولية والحزب الواحد المحتكر للإعلام والمتحكم بالسلطة وبثروات البلد، فلا معارضة ولا تمثيل سياسي مؤثر. أحزاب سياسية مشلولة، رغم احتوائها على المثقفين والوطنيين، إلاّ أن القرار يقضي بسريان الرأي الواحد ويدحض أي معارضة.، هذه أهم السمات التي تجمع اللوحة العربية جمعاء. لا أعلم إلا متى ستظل حرية التعبير والإشراك السياسي ليست إلا شعارات يتنطع بها المسؤولون لكي يطفئوا غضب الشعوب في كل أزمة.
الانفجار الذي حصل في مصر وتونس، والذي قد يحصل في أي دولة عربية، يدل على وجود هوة في العلاقة بين الدولة والشعب، وقبل مطالبة الشعب باحترام هيبة الدولة والتعبير عن أرائهم بالطرق الكلاسيكية والابتعاد عن الفوضى، علينا أولاً إرساء مناخًا مناسبًا لحراك سياسي، وحوار بين طبقات المجتمع والدولة، كي نؤمن فعالية لإرادة المجتمع، وموازنة بينها وبين إرادة الدولة، وهذا لا يتم إلاّ عبر مؤسسات مجتمع مدني مستقلة، تضمن تنوعًا في الآراء، وتشارك في اتخاذ القرارات بلا تسلط أو تحيز، لأي طرف من الإطراف. وهذا ما يجعل المشهد المصري والتونسي مشهدًا نادرًا أن لم يكن مفقودًا في الدول الغربية، لأن الانخراط في العمل السياسي والتنظيمات والجمعيات، وكل أسس المجتمع المدني له مشروعيته، ولا يعاقب عليه القانون، ولا يُعتقل رواده، كما يجري للنشطاء الحقوقيين والسياسيين في الدول العربية.
من الغباء وصم كل التحركات الشعبية العربية المطالبة بالتغيير على أنها تحركات ذات أهداف سياسية بحتة وهي مدعومة من قبل مخربين ودخلاء مسيسين بغرض قمعها نهائيا، ومن الغلط اختزالها على أنها ثورة فقط لإشباع البطون إلا أن تفجرها لم ينتج إلا بسبب حالة الاحتقان المتراكمة من التركيب المزجي للفقر والبطالة مع التهميش السياسي..